«Between Alexander and Ptolemy I: production and circulation of posthumous alexanders in Cyprus, Egypt and Cyrene», S. Kremydi, M.-C. Marcellesi, Les alexandres après Alexandre: histoire d&#39;une monnaie commune, (Μελετήματα, 81), Athens (2019), 159-169.

Evangeline Markou

After the death of Alexander III in 323 BC, the coinage in his name and with his types continued to be issued by his successors. This posthumous coinage has been the object of various studies and discussions in the past decades because of the important volume of the coinage and also because of the difficulties of the attribution. The present paper will discuss the posthumous Alexanders that were produced in various city-kingdoms in Cyprus, in Egypt (Memphis and Alexandria) and in Cyrene from 323 down to the end of the fourth century, also in relation to the local autonomous coinages of those areas. The above areas of control of Ptolemy I present a certain interest because the coinage in his own name and image replaced as early as the end of the fourth century the coinage in the name and types of Alexander, while his numismatic policy was particular and unique. In parallel, the paper will address in detail questions of attribution -or reattribution- of series and the circulation of those coinages abroad, based on the hoard evidence.

L E S A L E X A N DR E S A P R È S A L E X A N DR E HISTOIRE D’ UNE MONNAIE C OMMUNE Τα ΜΕΛΕΤΗΜΑΤΑ είναι η σειρά μονογραφιών του Τομέα Ελληνικής και Ρωμαϊκής Αρχαιότητας του Ινστιτούτου Ιστορικών Ερευνών MELETHMATA est la série de monographies et volumes collectifs de la Section de l’Antiquité grecque et romaine de l’Institut de recherches historiques Le colloque Les Alexandres après Alexandre était co-organisé par l’Institut de recherches historiques, Fondation nationale de la recherche hellénique et l’Université Paris-Sorbonne / Sorbonne Universités Le colloque était aussi soutenu par l’École française d’Athènes le laboratoire Orient et Méditerranée (UMR 8167 du CNRS, Antiquité classique et tardive) et des donateurs anonymes © 2019, INSTITUT DE RECHERCHES HISTORIQUES FONDATION NATIONALE DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE 48, Vas. Konstantinou, 116 35, Athènes – Grèce Tél. : (+30) 210 7273554 Fax : (+30) 210 7273629 Diﬀusion: https://history-bookstore.eie.gr/ ISBN : 978-960-9538-96-1 L E S A L E X A N DR E S A P R È S A L E X A N DR E HISTOIRE D’ UNE MONNAIE C OMMUNE Ouvra g e é dité par S OPHIA K REMyDI et M ARIE -C HRISTINE M ARCELLESI ΜΕΛΕΤΗΜΑΤΑ 81 ΕΘΝΙΚΟ ΙΔΡΥΜΑ ΕΡΕΥΝΩΝ / ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΡΕΥΝΩΝ FONDAT ION NAT IONALE DE L A RECHERCHE SCIENT IFIQUE / INST ITU T DE RECHERCHES HISTORIQUES AT H è N E S 2 0 1 9 À la mémoire de Georges Le Rider et de Martin Jessop Price T A B L E D E S M AT I È R E S ABRÉVIATIONS 13 1. SOPHIA KREMyDI, MARIE-CHRISTINE MARCELLESI Introduction 17 2. CHRISTOS GATzOLIS Alexanders in the Balkans (except race) until the Reign of Philip V 25 3. SOPHIA KREMyDI Alexanders under the late Antigonids 43 ANDREw MEADOwS Invasion and Transformation. e Development of the Civic Alexander Coinage in western Asia Minor, c. 323 to 223 BC 63 FABRICE DELRIEUx Les derniers monnayages aux types et au nom d’Alexandre le Grand dans l’ouest de l’Asie Mineure (ﬁn iiie-début iie siècle). État de la question et perspectives nouvelles 89 4. 5. 6. 7. 8. 9. OLIVER D. HOOVER A Necessary Evil: Alexandrine Coinages and the Tension of Personal Kingship in the Seleucid Empire 133 FRÉDÉRIQUE DUyRAT Phoenician Alexanders 147 EVANGELINE MARKOU Between Alexander III and Ptolemy I: Production and Circulation of Posthumous Alexanders in Cyprus, Egypt and Cyrene 159 SELENE E. PSOMA Alexandreiai drachmai, chrysoi alexandreioi and alexandreia tetrachma in Literary Sources and Inscriptions 171 FRANçOIS DE CALLATAÿ 10. Apparition, utilisation et disparition de l’or monnayé au nom d’Alexandre le Grand : une monétisation massive sans croissance économique ? 207 PANAGIOTIS TSELEKAS 11. Silver Alexanders in the Balkans and the East. e Hoard Evidence for a Century Old International Coinage 249 VASSILIKI E. STEFANAKI 12. La circulation des monnaies au nom et aux types d’Alexandre après 230-225 av. J.-C. en Méditerranée orientale : le témoignage des trésors 307 CAROLINE CARRIER 13. L’héritage des alexandres en terre barbare : le cas des alexandres arabes (ﬁn iiie – début iie siècle avant J.-C.) 339 GARy REGER 14. Alexanders and the Hellenistic Economy 373 OLIVIER PICARD 15. Les alexandres après Alexandre, conclusions 385 BIBLIOGRAPHIE 391 LISTE DES ILLUSTRATIONS 417 LISTE DES AUTEURS 421 INDICES Index des trésors Concordance avec CH, IGCH et autres publications Index général 423 437 443 8 B ET W E E N A L E X A N D E R I I I A N D P TO L E M Y I : P R O D U C T I O N A N D C I R C U L AT I O N O F P O S T H U M O U S A L E X A N D E R S I N C Y P RU S , E GY P T A N D C Y R E N E E va n g E l i n E M a r ko u * Introduction T he coinage of alexander continues to amaze and raise all sorts of questions. although it was issued in significant quantities and was produced in several mints,1 we still have to deal with the difficulties of the secure attribution of a number of series to specific mints, and of dating the coinages during or after alexander’s lifetime. Hoard evidence could provide precious aid in that direction, as usually for the dating of coin issues, but unfortunately the dating of hoards is not always precise.2 The period covered by the present paper is rather limited, since Ptolemy ‘innovated’ and quickly replaced the types in the name of alexander with his own. as Mørkholm remarked in his study of early Hellenistic coinage, “only Ptolemy in Egypt was an innovator (…). The other rulers adhered strictly to the well-established alexander tradition. They continued it after the death of alexander iv, and Cassander and antigonus were still minting in gold and silver with the name of alexander unchanged, even after they had assumed the royal title”.3 it is therefore worth examining the situation in Cyprus, before moving to Cyrene and concluding with Egypt, where Ptolemy based his economy and progressively built his own empire. 1. Cyprus Coins produced during alexander’s lifetime, that is up to 323 BC, have been attributed to the mints of Salamis, Citium and Soli, while the coins minted in amathus and Paphos are all dated after 323 BC. in his “Cypriot alexanders”, newell attributed coins to Salamis, Citium, Paphos, amathus, Marium and Soli,4 but the dating, as well as some attributions, have been contested.5 The attributions of alexanders to mints in Cyprus are based on two main arguments: the existence of common symbols and monograms, as well as stylistic similarities between the gold, silver and bronze alexanders and the issues of the local kings. But the attribution to Salamis of gold staters and * The author wishes to thank Prof. keith rutter, for proposing corrections to the English text. 1. MEadowS 2014a, 175 ff. 2. lE ridEr 2003, 189-190. For the Saida hoard (IGCH 1508) and the discussions on the burial of the hoard see wESTErMark 1979-80, 22-35. 3. MørkHolM 1991, 59. 4. nEwEll 1915, 42-45, nos. 2436-2716. 5. lE ridEr 2003, 192; PriCE 1991, 390-396. 159 Eva n g E l i n E M a r ko u associated tetradrachms bearing a bow and/or a B (fig. 8.1) has been contested and, furthermore, it has been proposed that these issues were actually minted in asia Minor, and more precisely in Ephesus.6 although the letter M and the monograms ∞ and have been connected to Menelaos and nicocreon as abbreviations of the names of the two last kings of Salamis – the first being the brother of Ptolemy i, the second being the successor of the local dynasty – on their own local coinages7, the existence of numerous other monograms in the same series indicates that, on the alexanders, the same monograms might not refer to the names of Cypriot kings after all.8 on the other hand, the rudder symbol on the reverse of a series of alexander tetradrachms dated after 323 BC and attributed by newell to Salamis,9 is still attached to this mint (fig. 8.2). if attributions of alexanders to Salamis seem complicated, attributions to Citium and Paphos are more straightforward, owing to the presence of monograms on the reverse, although in the latter case there still remain challenges to any clearcut answers. at Citium, the gold staters with the head of athena on the obverse and the nike with the legend ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ on the reverse, bear the monogram (fig. 8.3), whereas the tetradrachms with the same monogram and the legend ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ (fig. 8.4) are now considered posthumous issues and are dated to after 323 BC10; so are the alexander tetradrachms with a prow on the reverse, with or without the royal title, initially attributed to amathus but reattributed to Soli by Troxell after a coin die classi- Fig. 8.1. alexander iii, tetradrachm, mint of Salamis (?). Fig. 8.2. alexander iii, tetradrachm, mint of Salamis. Fig. 8.3. alexander iii, stater, mint of Citium. Fig. 8.4. alexander iii, tetradrachm, mint of Citium. 6. PriCE 1991, 390, nos. 3139-3142 and 3143-3148 (bronzes); TroxEll 1999, 359-367. 7. Markou 2011, 128-129, nos. 445 ( for nicocreon) and 446-447 (MEn for Menelaos) or 448-449 (M for Menelaos). it should be noted that the abbreviation ME is not present in Menelaos’ royal coinage issued in Salamis. 8. Bagnall 1976, 188. 9. nEwEll 1915, 301-306; PriCE 1991, 390; lE ridEr 2003, 193. 10. PriCE 1991, 393; lE ridEr 2003, 193. 160 ProduCTion and CirCulaTion oF PoSTHuMouS alExandErS in CyPruS, EgyPT and CyrEnE fication (fig. 8.5).11 The alexanders issued at the mint of Paphos, divided into two groups by Price,12 have the monogram on the reverse (fig. 8.6), while those of amathus bear an eagle (fig. 8.7), a common symbol on the obverse of it’s royal issues since the mid fifth century, and placed above a lying Fig. 8.5. alexander iii, tetradrachm, mint of lion.13 The eagle could eventually also be connected Soli. to the coinage of the kings of Paphos, since it was their main reverse type from the late sixth century down to the end of the fourth century, in a number of variations (head of eagle, standing eagle, flying eagle).14 However, there can be no doubt that the coins with the monogram should be attributed Paphos, since the abbreviation clearly refers to the name of the kingdom. during the decade of alexander’s ‘conquest’ of Fig. 8.6. alexander iii, tetradrachm, mint of Cyprus (c. 333/2-323 BC) the Cypriot kings seem Paphos. Hidden legend within the lion’s to have stopped issuing their own coinage. This is mane: ΝΙΚΟΚΛΕΟΥΣ. attested by a well documented example: the king of Citium, Pumayaton, was the only Cypriot king to have placed the regnal year on the reverse of his gold and silver coinage, as was done from the middle of the fifth century in Phoenicia. a die study of the coinage15 has revealed that the king, who ruled according to epigraphic and numismatic testimonies for almost 50 years,16 issued coins bearing regnal Fig. 8.7. alexander iii, tetradrachm, mint of years from year 3 to 46 with gaps. Several dates suramathus. vive from the first two decades of his rule, then there is an interruption between the years 33 to 39; the dates resume from year 40, with gaps once again, until the regnal year 46 that corresponds to year 315 BC. The most important gap in his coinage corresponds to the regnal years 33 to 39, that is from year 330/29 to 323 BC, a period that coincides with the decade of alexander’s rule over 11. 12. 13. 14. TroxEll 1998, 339-344. PriCE 1991, 388. aMandry 1984; aMandry 1997. dESTrooPEr-gEorgiadES 2000a; dESTrooPEr-gEorgiadES 2000b; dESTrooPEr-gEorgiadES 2005; destrooper-georgiades 2013; Markou 2016. 15. dESTrooPEr-gEorgiadES 1993; dESTrooPEr-gEorgiadES 2006; Markou 2011, 103-111 (coin catalogue) and 145-153 (coin-die and metrological study). 16. Pumayaton replaced on the throne of Citium his predecessor, Milkyaton, in 362/1 BC and ruled until the year 313/2 BC when he was killed by Ptolemy, because he was found to be in contact with antigonus: diod. Sic. 19, 79, 4. 161 Eva n g E l i n E M a r ko u Cyprus. This is an important contribution to the discussion on whether the Cypriot kings issued autonomous coins during Macedonian rule: it shows that the autonomous issues were paused in Cyprus a year after the ‘official’ inclusion of the island in alexander’s area of control. according to the sources this happened in 332 BC, but Pumayaton issued coins up to 331/0 BC – his regnal year 32 –17 a fact which indicates that alexander required some time to control the mints, at least in Cyprus. Pumayaton is one of the kings of the island who was allied with Perdiccas, and not with Ptolemy, after 321 BC, and Philip iii’s coins were issued in Citium, in contrast to what happened in other Cypriote kingdoms.18 Bagnall wrote in 1976 that “the detailed history of the coinage of the kingdoms of Cyprus before the coming of alexander to the levant cannot yet be written”.19 almost four decades later this remains partly true, but at least today we can securely attribute several of the local issues to the kings that ruled in Cyprus in the period between the death of alexander in 323 BC and the demolition of the kingdoms and the establishment of Ptolemy i’s rule in Cyprus in c. 309 BC. according to Mørkholm “the island of Cyprus offers the best evidence for the revival of local coinages after 323”,20 and i hold this to be true. Between 323 and 309 BC local autonomous coinages in gold, silver and bronze were issued by all the kings who took part in the events described by diodorus (19, 59, 1; 19, 62, 3-6; 19, 79, 4-6; 20, 21, 1-3), that is Praxippos of lapethus, Stasioicos ii of Marium, nicocreon of Salamis, Pumayaton of Citium, nicocles of Paphos and Eunostos of Soli.21all these coinages bear their own types and legends and follow their own weight standard. we have discussed the coinages of Salamis and Citium above. as for Praxippos, king of lapethus, our knowledge of his coinage is rather limited, the only exception being the bronze issues with the cantharos on the reverse.22 at Soli the bronzes with the laurel wreath and the ankh are attributed to king Stasias or Stasicrates, because they were present in a hoard discovered in the area.23 The bronzes with apollo on the obverse and a lyre or a mare suckling a foal with the greek letters Eya on the reverse, have been attributed to Curium, since bronzes circulated close to the area of their issue.24 Coin attributions for Marium are based on more solid evidence, as the surviving bronzes bear the ethnic and the initial of the king’s name, either Timocharis or Stasioicos ii.25 The issues of the king of Paphos, nicocles, require our attention for two reasons: first, he is considered the issuing authority of the extremely rare so-called ‘distaters’ with the head of aphrodite on the obverse, and apollo on the omphalos and the legend niΚΟΚΛΕΟΥΣ ΠΑΦΙΟΝ on the reverse (fig. 8.8). The dating of these coins, as well as their authenticity, has been, and still is, 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. Markou 2011, 110, nos. 156-156. MørkHolM 1991, 56. Bagnall 1976, 187. MørkHolM 1991, 57. For the gold coinages cf. Markou 2011, 292 ff. For the silver coinages cf. the coin catalogues of Hill 1904; BaBElon 1910 and ZaPiTi, MiCHaElidou 2008, as well as the recent study of dESTrooPEr 2014, 171-179. For the early bronze coinages of Cyprus cf. dESTrooPEr-gEorgiadES 2008. For various aspects of the Cypriote coinages cf. dESTrooPEr-gEorgiadES 2007. For a brief overview of the Cypriote coinages cf. Markou 2015. Hill 1904, liv, pl. xx, 2; dESTrooPEr 2011, 37. dESTrooPEr-gEorgiadES 1992, 370-371; dESTrooPEr-gEorgiadES 2008, 38. Cox 1959, 3, nos. 4-5; dESTrooPEr-gEorgiadES 2008, 38. dESTrooPEr-gEorgiadES 2001, 178. 162 ProduCTion and CirCulaTion oF PoSTHuMouS alExandErS in CyPruS, EgyPT and CyrEnE discussed and contested.26 Second, he is connected to another series, very relevant to the present paper, a posthumous alexander issue with a special signature on it. These coins bear the head of Heracles to the right, wearing lion skin headdress but with a small hidden detail. although it is not easy to detect, on some surviving specimens one can see traces of letFig. 8.8. nicocles, king of Paphos, ar ters that read ΝΙΚΟΚΛΕΟΥΣ when the coin is tur‘distater’. 27 ned 90° clockwise. on the reverse of these coins Zeus is seated to the left on a low throne, holding a long sceptre in his left hand and an eagle standing in his right, with the monogram to the left and a rose below the throne, and the legend ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ (fig. 8.6).28 although the alexander types are untouched, there is a clandestine inscription with the name of nicocles within the lion’s mane to the left that does not recall the practice of the Phoenician princes of Byblos, Enylos and his successor, adramalek, who placed the abbreviation or the monogram of their names on the coinage;29 the miniscule inscription of nicocles rather recalls the abbreviations and ∞ on the coins from Salamis attributed to nicocreon and Menelaos.30 The case of aspeisas, who was appointed to rule over a large and rich satrapy by antigonus, and had his name engraved in full beneath the forearm of Zeus in c. 316-312 BC, is also different. His signature brings to mind the signature of an engraver rather than that of a prince, as May has suggested.31 Specimens with nicocles’ secret legend were part of the demanhur hoard, where several obverse dies have survived. i would agree with Mørkholm’s dating of those coins in the years that followed alexander’s death,32 based on the demanhur hoard evidence, contrary to gesche’s suggestion to date them to c. 312-310 BC and to relate them to the suicide of nicocles, mentioned in the much discussed passage of diodorus (20, 21, 1-3).33 in 312 BC Ptolemy i arrived in Cyprus in person, and by this time the last kings of Salamis and Paphos were no longer alive. Ptolemy appointed his brother Menelaos strategos,34 and Menelaos appears to be king of Salamis at the same time, as indicated by the Cypriot-syllabic sign ‘pa’ on the reverse of the coins (the initial of the word ‘king’ in the genitive case), before the adoption of the royal title by Ptolemy himself in 306 BC.35 during that time Ptolemy had not yet called himself king, nor had he struck a royal coinage of his own, or imposed a new monetary system on the island.36 But this situation soon changed. 26. although the detailed study of some surviving examples may be found in wEiSS 2015, there are some serious arguments on why the authenticity of the specimens cannot be supported in ioSSiF 2011, 259-262. 27. Τhe legend is very hard to spot on the surviving specimens. For an explanatory sketch see nEwEll 1919, 64. 28. PriCE 1991, nos. 3118-3123. 29. May 1952, 2-3. 30. nEwEll 1915, 310-311 and 315 ff. 31. May 1952, 3. 32. MørkHolM 1978, 135-147, mainly 147. 33. gESCHE 1974, 103-125. 34. diod. Sic. 19, 62, 4; 19, 79, 5; 20, 21, 1; 20, 47, 3; 20, 52, 5; Polyaen. Strat. 4, 7, 7; Paus. 1, 6, 6. 35. Markou 2013, 7-8. 36. Bagnall 1976, 190. 163 Eva n g E l i n E M a r ko u The coinage that followed in Cyprus was that of demetrius Poliorcetes who minted – probably at Salamis – an abundant coinage during the period 306-294/3 BC (fig. 8.9),37 but the presence of the initials of the same magistrates on both the antigonid and the Ptolemaic coinages attest the difficulties in identifying issues relying exclusively on Fig. 8.9. demetrius Poliorcetes, tetradrachm, stylistic criteria.38 an overstrike of demetrius Polmint of Salamis (?). iorcetes over a bronze coin of Ptolemy i bearing the head of Ptolemy and a prow,39 is dated to the end of the fourth century, a time characterised by the rivalry between the Ptolemies and the antigonids. other coinages also dated to this period are the bronzes with the head of aphrodite on the obverse and an eagle standing on a thunderbolt on the reFig. 8.10. Ptolemy i, Satrap of Egypt, aE. verse with the legend ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΥ (fig. 8.10). These issues, attributed to Cyprus by Svoronos, were discovered at Curium and were assigned to Paphos rather than Salamis.40 By the time Cyprus was reconquered by Ptolemy i, and during the years that followed, down to the roman conquest of the island, the Ptolemies put in place a well-conceived economic policy along with a precise iconography for the coins. Several mints were active in Cyprus, where Ptolemaic currency was dominant, as is suggested by hoard evidence,41 by excavation reports42 and by recent studies.43 2. Cyrene Cyrene was one of the first areas outside Egypt to be controlled by Ptolemy i as early as 322 BC, and it remained under Ptolemaic control almost continuously until 96 BC.44 although documentation of Ptolemaic officials is poor compared with Cyprus,45 the two areas present interesting 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. nEwEll 1927, 18-43. Bagnall 1976, 188-189, and n. 155. dESTrooPEr 2014, 179. SvoronoS 1904-1908, 74-82, pl. vi, 21-27; Cox 1959, nos. 31-35a, 94-95. IGCH 1473-1477 (hoards discovered in Cyprus). Especially the hoard of 2.484 Ptolemaic tetradrachms, buried around 95 BC, discovered in the House of dionysos at Paphos and published by niColaou, MørkHolM 1976. See also the Meydancikkale hoard, including more than 2.150 Ptolemaic coins in davESnE, lE ridEr 1989; davESnE 1994, 17. Cox 1959, 6-16, nos. 29-128 and 94-107; niColaou 1990. MørkHolM 1991, 63-67; CallaTaÿ 2005a, 117-129 ; lorBEr 2005, 45-64; lE ridEr , CallaTaÿ 2006, 131-166; von rEdEn 2007, 31-57; PiCard, FauCHEr 2012, 21-43. larondE 1987, 379 ff. Bagnall 1976, 25. 164 ProduCTion and CirCulaTion oF PoSTHuMouS alExandErS in CyPruS, EgyPT and CyrEnE similarities: for example, in the years around 313/2 BC both Cyrene and Marium issued gold coins depicting a head of Zeus on the obverse and a female head on the reverse. The issues of Cyrene were signed by the moneyer Polianthes, whereas those of Marium Fig. 8.11. Cyrenaica, Cyrene, bore the name of king Stasioicos ii; although the two issues bear av drachm, c. 322-313 BC. the same types they have marked differences in their iconography, coin legends and weight standards. nevertheless, the two coinages look very similar, and since the diameter of the coins is small, their differences are not easily detected. These similarities are undoubtedly linked to the general tendencies and patterns of the early HelFig. 8.12. Cyrenaica, Cyrene, lenistic world, rather than to a direct Ptolemaic influence.46 av fraction, c. 322-313 BC. The history of Cyprus and Cyrene presents similarities starting with their similar reactions towards alexander. The kings of Cyprus confirmed their alliance with alexander by presenting themselves to him in 333 BC, while in Cyrene an embassy met with alexander in 332/1 BC and concluded a treaty of alliance at Paraetonium, almost 300 km west of alexandria.47 later on, Ptolemy appears to have pursued similar policies towards both areas: he sent Menelaos to Cyprus as strategos48 while in Cyrene he appointed ophellas as general or governor in 322 or in the beginning of 321 BC.49 in both areas Ptolemy, although in a dominant position, did not initially interfere with the local autonomous coinages: in Cyprus the royal issues continued, whereas the civic issues of Cyrene also persisted after 323 BC, and continued to reproduce the local types;50 these were, for example, the quadriga and Zeus seated to the left on the gold staters, the horseman and the silphium with the legend ΚΥΡΑ on the gold drachms (fig. 8.11), as well as the head of Zeus ammon Carneius and a female head, probably Cyrene on the gold tenths.51 i have discussed elsewhere the similarities between the gold tenths of the moneyer Polianthes (fig. 8.12) and the gold tenths of the king of Marium of Cyprus, both issued in the years c. 313-312 BC and depicting a head of Zeus on the obverse and a female head on the reverse, with clear differences in their iconography, coin legends and weight standards.52 The gold attic staters and hemistaters with the types of alexander and the legend ΚΥΡΑΝΑΙΟΝ ΠΤΟΛΕΜΑΙΩ or ΚΥΡΑΝΑΙΟΝ ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΥ – sometimes abbreviated as kyΡΑΝ ΠΤΟΛΕΜ – date to c. 315/4 BC and are very characteristic for Cyrene; their interesting legend should be read as ‘Cyrenaean money of Ptolemy’, and combines the name of the city and that of the ruler.53 However, although Ptolemy appears to have been brutal towards the Cypriot royal dynasties, as he gradually demolished the kingdoms and kingship in Cyprus, no such reactions can be clearly 46. 47. 48. 49. 50. 51. 52. 53. Markou 2006, 50-54. diod. Sic. 17, 49, 3; Curt. 4, 7, 8; larondE 1987, 28; MørkHolM 1991, 67. See note 34 and Markou 2013, 5 and tab. 1. JaCoBy 1904, B, 10; larondE 1987, 46 ff. and 85. MørkHolM 1980b, 148. roBinSon 1927, xlvii ff. Markou 2006, 50-54. MørkHolM 1980b, 149; MørkHolM 1991, 68; lorBEr 2005, 63. The chronology of those coins is still under discussion. 165 Eva n g E l i n E M a r ko u extracted from the sources for Cyrene. after the death of ophellas, the Ptolemaic governor of Cyrene, Ptolemy gained control over Cyrene, although the Cyrenaeans maintained a certain autonomy from c. 305 down to c. 300 BC, as is attested by the minting of attic tetrobols and obols in gold,54 as well as silver didrachms with the Fig. 8.13. Cyrenaica, Cyrene. ar head of Carneius and a silphium plant (fig. 8.13); in addidrachm. dition, a limited edition of attic weight gold staters and hemistaters and silver tetradrachms with the types and name of alexander iii were produced.55 after 308 or in c. 300 BC (the dating of Magas’ rule is under discussion),56 Ptolemy entrusted the governorship to Magas, his stepson, who became the co-ruler of Cyrenaica and, from that moment onwards, the coinage became ‘royal’ and bore types similar to those of alexandria.57 3. Eg ypt The mint in alexandria started producing coins with the types of alexander in 326/5 or 325/4 BC, since the earliest tetradrachms of alexandria represented Zeus seated with crossed legs, a novelty introduced in 326/5 BC at the mint Sidon, whose coins circulated widely in Egypt according to the evidence of hoards.58 Such a circulation could have been very useful for the Egyptian mercenary forces59 and reflects the accumulation in Egypt of the silver of the eastern Mediterranean, owing to its commercial activities.60 The dating is recent, since it was earlier believed that the mint produced the first alexanders only in 323 BC.61 it is possible that the Egyptian mint was first established at Memphis and later transferred to the capital in alexandria,62 but there is no decisive evidence; the style of the cross-legged Zeus had spread to other mints by c. 315-310 BC.63 Between 321 and 319 BC the obverse of the Egyptian alexanders changed64 and now depicted the head of the deified alexander wearing an elephant’s scalp with a trunk and tusks visible below, and the ram’s horns of Zeus ammon; the type evolved with the addition of a royal diadem above the forehead and the aegis of Zeus tied around the neck with two snakes, but the legend ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ was maintained (fig. 8.14). The demanhur hoard is said to have possibly contained ten tetradrachms of Ptolemy i, of the rare variety with alexander in elephant scalp, but the information has not yet been confirmed.65 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. MørkHolM 1991, 69, pl. 7, no. 120. navillE 1951, 237a; MørkHolM 1991, 69, pl. 7, nos. 118 and 121; PriCE 1991, nos. 3986-3989. MørkHolM 1980b, 146. MørkHolM 1980b, 154. lE ridEr 1997b, 87-88; lE ridEr 2003, 262-265. THoMPSon 1984, 245. ZErvoS 1967, 2; duyraT 2005b, 35. ZErvoS 1967, 1-16; PriCE 1991, 496-499; PiCard 2012, 24 and n. 4. MørkHolM 1991, 52, n. 17. MørkHolM 1991, 52. lorBEr 2005, 62. nEwEll 1923, 146-147; ZErvoS 1980, 187. 166 ProduCTion and CirCulaTion oF PoSTHuMouS alExandErS in CyPruS, EgyPT and CyrEnE on later issues, the aegis on the obverse is represented scaly, while a new reverse type is introduced, namely athena fighting to the right holding a shield, with an eagle on a thunderbolt in the field. The only silver drachm of this series found in the excavations of alexandria was dated before 312/1 BC66, and the series should probably Fig. 8.14. Egypt, Ptolemy i as Satrap, tetrabe dated to c. 315-312 BC.67 it is linked to a series drachm, mint of alexandria or Memphis. of bronzes with the legend ΑΛΕΞ discovered in the excavations of alexandria and connected, as Picard has suggested, to the creation of Ptolemy’s navy as part of his military preparations, a coinage destined to pay the salaries of the soldiers.68 Ptolemy soon replaced the legend aΛΕΞΑΝΔΡΟy with aΛΕΞΑΝΔΡΕΙΟΝ (fig. 8.15) on his coinage, encountered on a rare variety that recalls the ΚΥΡΑΝΑΙΟΝ legend. although it has been sugFig. 8.15. Egypt, Ptolemy i as Satrap, tetragested that the legend refers to the place of mindrachm, mint of alexandria. ting, alexandria and Cyrene respectively,69 the literary and papyrological evidence obliges us to read the legend as ‘νόμισμα τοῦ Ἀλεξάνδρου τοῦ Πτολεμαίου’ that is ‘Ptolemy’s alexander-coin’, referring not only to the alexander type but also to its attic weight70 and attesting the origin of the legal authority that produced the coin.71 The bronzes with various symbols and mintmarks, bearing a horned head of alexander with long hair on the obverse and an eagle on the thunderbolt with the legend ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΥ on the reverse, have been be divided into three series, dated from 305 or 304 BC onwards.72 although Svoronos’ study still remains the basic reference for the Ptolemaic coinage,73 recent research on the bronze coinages and on the excavation finds of alexandria74 have thrown additional light on the classification and dating of the early Ptolemaic coinage. as underlined by gatzolis and duyrat in this volume, moving the focus of research from the precious metal coinages to the bronzes, will, in many ways, help one understand the economy, and will also contribute to the dating of the precious metal coinages.75 recent research has shown that the Ptolemies first employed 66. 67. 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74. 75. PiCard, FauCHEr 2012, 22. lorBEr 2005, 45. PiCard, FauCHEr 2012, 22-23; PiCard 2012, 24-25. PriCE 1991, 496. knoEPFlEr 1989, 207-210; lE ridEr 2003, 263-264; lorBEr 2005, 63, n. 67; PSoMa 2009, 176-177; PiCard 2012, 39-40. PiCard 2012, 40. lorBEr 2005, 49-50. SvoronoS 1904-1908. now also see lorBEr 2018 for the period between Ptolemy i and Ptolemy iv. PiCard, FauCHEr 2012, 17-108. lorBEr 2005, 49. 167 Eva n g E l i n E M a r ko u the attic weight standard of 17.20 g for their coinage, which was abandoned in c. 305 BC and replaced by a new reduced weight standard of 14.30 g. The reintroduction of gold coinage took place only after 303 BC, probably in c. 298 or 297 BC, and can, therefore, no longer support the linking of the gold coinage to the introduction of the royal title, as has been suggested;76 the introduction of the portrait tetradrachms of Ptolemy i should now be dated no later than 294 BC.77 The attic weight gold staters were replaced by the new Ptolemaic coinage between 298/7 and 295/4 BC, a process that must have required two years to complete.78 it is now believed that Ptolemy’s first weight reduction was not actually a first step in creating a closed economy in Egypt. rather, it seems more likely that import controls were implemented in c. 305 BC, as is suggested by the Egyptian hoards that contain no attic weight silver later than that date.79 after the decision to withdraw the attic tetradrachms, the recoining process took some years to complete, which explains why attic and reduced-weight tetradrachms, circulated side-by-side for half a decade before the heavier coinage was banned entirely.80 it is around that time that alexanders disappear from Ptolemaic documents, a decision related to the closed economic policy;81 their absence, as coin finds, from the areas controlled by the Ptolemies confirms the literary evidence.82 The evidence of hoards The demanhur hoard offers valuable information on the alexanders dated before 318 BC.83 The issuing of alexanders in the various mints was limited to gold and silver coins but the absence of a corpus makes the in-depth study of those coinages almost impossible.84 The theory that relates the minting activities to the increasing needs of mercenaries for alexander’s army85 is interesting and could also apply to Cyprus, although the minting of coins on the island is not as important as in certain Phoenician mints, such as aradus.86 Hoards dated to the end of the fourth century from Phoenicia, Syria and Cyprus confirm the coexistence of local issues with alexanders, but whereas athenian coinages are present, darics and sigloi are rare.87 in Cyprus, all the hoards of the Ptolemaic era88 are exclusively composed of Ptolemaic silver issued in Cyprus, Phoenicia and alexandria.89 in Egypt, important hoards of the end of the fourth century90 attest the coexistence of 76. 77. 78. 79. 80. 81. 82. 83. 84. 85. 86. 87. 88. 89. 90. von rEdEn 2007, 39. lorBEr 2005, 60. lorBEr 2005, 60; CallaTaÿ 2005a, 124. JEnkinS 1960, 31-32. lorBEr 2005, 58; ZErvoS 1976, 52-55. PSoMa in the present volume. lE ridEr 1986a; CallaTaÿ 2005a ; lE ridEr , CallaTaÿ 2006, 143-144. nEwEll 1923, 151; ZErvoS 1980, 187; duyraT 2005b, 17 ff. lE ridEr 2003, 203. THoMPSon 1984, 244-245. duyraT 2005a, 217. lE ridEr 2003, 212. IGCH 1473-1477. lE ridEr , CallaTaÿ 2006, 103. For example, the abu Hommos hoard from the delta (IGCH 1667) buried around 311-310 BC, the kuft hoard discovered north of luxor (IGCH 1670) and the Phacous hoard, also from the delta (IGCH 1678). 168 ProduCTion and CirCulaTion oF PoSTHuMouS alExandErS in CyPruS, EgyPT and CyrEnE alexanders with new specimens of Ptolemy bearing alexander wearing the elephant headdress on the obverse and a seated Zeus or an athena on the reverse.91 Hoard evidence from c. 300 BC attests that the alexanders continued to circulate in Egypt, but after 300 BC the hoards contain exclusively Ptolemaic coins,92 a conclusion confirmed by the excavation finds from alexandria.93 Conclusion in Cyprus and africa, areas that were under Ptolemaic control from the beginning of the third century, and for a period of two centuries with no interruption, alexanders were issued for only a few decades, and were then discontinued and replaced by a Ptolemaic coinage with the types of Ptolemy i. in Cyprus, coinages of various types co-existed at the beginning of Ptolemaic control: regal coins – both posthumous alexanders and local royal issues – were allowed as a Ptolemaic coinage gradually developed. in Syria and Egypt, Ptolemy abandoned the alexander coinage when he reached a satisfying level of confidence and power; in Cyprus, however, alexanders and local issues coexisted until the extinction of the kingdoms in 309 BC, after when Menelaos issued his royal coins until the loss of the island to demetrius in 306 BC. in Cyrene, the municipal coinage continued under the rule of Magas, because of the lack of a sufficient base of the royal power to suppress it. as soon as alexandria took control of Cyrene, the coinage came to an end, never to be revived under the Ptolemies.94 although the Ptolemaic coinage circulated widely, the same does not apply to other coinages; foreign coins were extremely rare in Egypt, and remained limited to scattered traces in hoards and site finds; the recent publication of the excavation coins of alexandria provides ample proof.95 91. 92. 93. 94. 95. von rEdEn 2007, 29; lE ridEr , CallaTaÿ 2006, 100. lE ridEr , CallaTaÿ 2006, 100-101. 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«Between Alexander and Ptolemy I: production and circulation of posthumous alexanders in Cyprus, Egypt and Cyrene», S. Kremydi, M.-C. Marcellesi, Les alexandres après Alexandre: histoire d'une monnaie commune, (Μελετήματα, 81), Athens (2019), 159-169.

«Between Alexander and Ptolemy I: production and circulation of posthumous alexanders in Cyprus, Egypt and Cyrene», S. Kremydi, M.-C. Marcellesi, Les alexandres après Alexandre: histoire d'une monnaie commune, (Μελετήματα, 81), Athens (2019), 159-169.

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